«شمه ای از زندگی وآراءماکس وبر»
 

ماکس وبر: در خانه پدری؛
ماکس وبر در 21 آوریل 1864 زاده شد. پدرش هفت فرزند داشت که او بزرگترین آنها بود. والدین او از نسل پروتستان­های آلمان بودند که به خاطر آزار کاتولیک­ها در دوران گذشته از شهر کاتولیک نشین­شان گریخته ولی بعدها در محل جدید سرمایه­گذاران موفقی از کار درآمده بودند. خانواده پدربزرگ پدری وبر که پروتستان­های مؤمنی بودند دو سالزبورگ کاتولیک نشین امنیت نداشتند، به شهر بیلفلد پناه آورده و از رهگذر خرید و فروش کتان در این شهر ثروتی به هم زده بودند.

دانلود در بیشتر...
 

دانلودسوالات کنکور دکترای جامعه شناسی دانشگاه آزاداسلامی

سوالات هفت سال متوالی از سال ۱۳۸۰الی ۱۳۸۷به جز سال ۱۳۸۱آزمون دکترای تخصصی رشته جامعه شناسی دانشگاه آزاد اسلامی جهت استفاده کاربران عزیزوعلاقمند جمع آوری وآماده دانلود می باشد .ازدوستانی که بقیه سوالات آزمون سالهائی که در این لیست ذکرنشده رادراختیاردارندجهت استفاده دیگر دوستان علاقمند به این ایمیل ارسال نمایند. allameh.59@gmail.com   ضمنا اگر دوستانی موفق به تهیه جواب صحیح آزمونها ی مذکورشدند درصورت امکان به ایمیل فوق ارسال نمایند تاکمکی برای دیگرعزیزان باشد.

برای دانلود سوالات روی گزینه بیشتر یا ادامه مطلب کلیک کنید

در ضمن این سوالات فقط برای اعضا سایت می باشد .پس اگر عضو سایت نیستید عضو شوید و بعد از وارد کردن  نام کاربری و رمز به این صفحه مراجعه کنید تا فایل سوالات برای شما نمایش داده شود

پپپاات پیشینه علمی  دکتر آشفته تهرانی

پيشينه برخي از كوشش‌ها و فعاليت‌هاي آموزشي، پژوهشي، نگارشي، انتشاراتي و اجرايي استادفرهیخته جناب آقای دكتر امير آشفته تهراني جهت آشنایی هرچه بیشتراین عزیزبه حضورتان معرفی میگردد.
 

پرسش و پاسخهای امتحانی نظریه های جامعه شناسی

1- تاثیرروشنفکری برظهورجامعه شناسی چه بود؟

جنبش روشنفکری که نقش به سزایی دربروز انقلابهای سیاسی واجتماعی اروپاداشت به جای سنت واقتدار سنتی به تفکر وعقلانیت وبجای توجه به جهان انتزاعی به جهان واقعی ومادی تاکید داشتند ودرصددتبین جهان برپایه استدلال وتحقیق تجربی برآمدند. جنبش روشن انديشي كه درتكامل بعدي جامعه شناسي نقش اساسي داشته كه دراواخرقرن 17توسط انديشمنداني چون شارل مونتسكيو وژان ژاك روسو بنيان گذاري گرديد دوره تحول فكري و دگرگوني چشمگير در انديشه فلسفي بود وباعث گرديد تا افكار تازه جاي افكار كهنه وباورهاي فلسفي را بگيرد واين جنبش براين ويژگيهاي تاكيد مي كرد :1- خرد 2-گرايش طرد اعتقاد به اقتدار سنتي 3- تحقيق تجربي 4- تاكيد برفردگرايي درمقابل اين جنبش كه اعتقاد به دگرگوني اجتماعي داشت توسط عده ی ديگری از انديشمندان به عنوان محافظه كاران مورد نقد قرارگرفت وبرخي از اين ويژگيها را نفي نمودند و دگرگوني اجتماعي را برهم زننده ساختارها ي اجتماعي مي دانستند اين انديشمندان براين باوربودند كه بجاي توجه به فرد بايد به واحدهاي بزرگتر اجتماعي مانند جامعه و خانواده توجه نمود وگاه اقتدار سنتي باعث دوام وتحكيم بنيادهاي ارزشي اجتماع ميگردد.تاكيددوگروه برتحقيق تجربي ازنقاط مثبت پيشرفت جامعه وعلم جامعه شناسي بود.

يورگن هابرماس دست‌پرور سنت جامعه‌شناسي آلمان  

يورگن هابرماس دست‌پرور سنت جامعه‌شناسي آلمان است او يكي از نظريه‌پردازان دوران معاصراست .اوكسي است كه به فلسفه عنایت ويژه داشت و به هگل وامدار فكري است و به مفهوم هگلي عقل و خرد به عنوان موتور حركت جامعه و تاريخ توجه خاصي دارد و همين طور به مفاهيم دولت وجامعه وتاريخ عنايت دارد.
اودر1929 درآلمان در يك خانواده مرفه متولد شد. سپس در دانشگاه بن در زوريخ تحصيلاتش رامي‌گذارند و مدتي بعد به عنوان روزنامه‌نگار آزاد به كار مشغول مي‌شود، بحران نازيسم در آلمان به عنوان بدترين و بزرگترين واقعه اصلي و نسلي را مستقيما تجربه مي‌كند و ظهور تا سقوط فاشيسم در آلمان و ايتاليا را شاهد بود او رساله‌ي دكتري خود را در فلسفه با عنوان "امري مطلق در تاريخ" به تمام مي رساند. سپس براي گسترش ديدگاه‌هاي خود در خصوص "نظريه انتقادي" همكاري خود را با آدرنو و هوكهايمر بيشتر مي‌كند لذا به فرانكفورت رفته و در سال‌هاي 1956 تا1959 دستيار آدرنو در فرانكنورت بود. او بعد ازآدرنو و هوركهايمر رهبري مكتب فرانكفورت را به عهده مي‌گيرد و نظريه انتقادي ضمن حفظ و نفوذ ،اهميت خود را در دهه‌ي 1970 به بعد در آثار هابرماس به شكلي تازه پیدا می‌کند،او به ارائه سنتي نوين در زمينه نظريات علوم‌اجتماعي همت گمارد و ارائه مباحثي بديع در مورد "پديده‌ي عقلانيت " و توجه و تأكيدات خاص وي به اين مقوله و هم چنين دوري جستن از"نظريه انتقادي" كلاسيك و ابداع و ابتكار "نظريه انتقادي" جديد مهم‌ترين و اساسي‌ترين گامي است كه در زمينه ترويج و تبیین نظريات جديد در فلسفه و علوم‌اجتماعي معاصر برداشته است همين مباحث بود كه براي اولين بار باب گفتگو و ارتباط بين "نظريه انتقادي " وديگر مكاتب فلسفي و نظريات اجتماعي از قبيل هرمونتيك، نظريه سيستم‌ها، مكتب فونکسیوناسيم ساختاري، علوم‌اجتماعي، فلسفه تحليلي، زبان‌شناسي و نظريات تكاملي ادراكي و اخلاقي را گشود.